| 卡夫卡说 |
2009-1-7
星期三(Wednesday)
晴 |
无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活
就应该用一只手挡开点笼罩着你的命运的绝望......
但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切
因为你和别人看到的不同，而且更多
总之，你在自己的有生之年就已经死了
但你却是真正的获救者
——卡夫卡
一等奖咧，实力啊，音箱就是靠这个拿的。 
| 路 |
2008-12-25
星期四(Thursday)
晴 |
我在15岁走进高中，那时候我很喜欢展望未来，我计划了我大半部分的人生，甚至设计出了多个版本；那时候的我在心里嘲笑平凡的众人，幻想我的人生会有个救世英雄般的辉煌和结局。
而现在看来，15岁的我展望十年后的人生，显然是很奢侈的，十年的时间在我眼前过去的，就像余华说的，这是时间对我们的迫害，同样的距离，展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。
我渐渐明白了新年为什么要敲钟，我们的日子过得迷迷糊糊，还没回过神来他就过去了，只有新年到来的钟声能让我们暂时的清醒，看一眼自己所在的节点。我每年都在钟声敲响的时候对自己说无数个“一定要”，然后继续做梦。
2008年是个很奇怪的一年，据说五行风水上这年属于水土对冲，所以冲出了很多事来，全世界都不太平，我的国家啊～～，我该说你什么好，你什么时候变成了这个样子，但这环境的恶化，我也是凶手之一，谁都脱不了干系。也许09年我会有些变化，也许世界会多些反省，在这样的一年之后，“不如多扔些破铜烂铁，看他造出个什么世界”。
本来一直不喜欢狄更斯，但他在《双城记》里的开篇语最近时常会想起：
It was the best of times, it was the worst of times, it was the age of wisdom, it was the age of foolishness, it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity, it was the season of Light, it was the season of Darkness, it was the spring of hope, it was the winter of despair, we had everything before us, we had nothing before us, we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other way--in short, the period was so. far like the present period, that some of its noisiest authorities insisted on its being received, for good or for evil, in the superlative degree of comparison only.
| 仓央嘉措的诗 |
2008-12-25
星期四(Thursday)
晴 |
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神~
自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
----仓央嘉措
明天上午九点十五分的<改革开放三十年>，合作医疗专题，汪爸爸又上电视喽~~
| 自命 |
2008-11-27
星期四(Thursday)
晴 |
每年的年末都是低落的，因为总觉得又一年过去了，我仍然什么都没进步，什么都没改变。如果把我的人生拍一部电影，大概也就和科恩兄弟的电影风格差不多，就是一个冷笑话。
最近看的电影不少，《阅后即焚》是科恩兄弟的又一力作，没错，它就是个冷笑话，但尚比我的人生精彩一些就是。
下面这段话来自《心灵捕手》，如果它说得是真理的话
“你知道米开朗基罗的很多作品，却没有站在斯汀教堂那儿观赏过天花板；你轻慢地提出有关女人的偏好谬论，但你却说不出在女人旁边醒来那种幸福的滋味；随意地引用莎士比亚的诗文来谈论战争，却从未参加过战役，未曾眼见好友躺在自己怀中咽下最后一口气；更不了解真正的情感失落，因为从未爱别人胜过自己！如果你不踏出第一步，你绝不会有那种关系，因为你只看到负面的事。” ——《心灵捕手》
11月20日《京华时报》第012版《合作医疗的前世今生》。
http://epaper.jinghua.cn/html/2008-11/20/content_367401.htm
文 / 刘若英
很久不见了，我不会自讨没趣的问你最近好不好，因为你的答案总是「活着吧！」在这个不耻「冷笑话」的年代，还能坚持这么幽默的冷言冷语，你应该也算奇葩。
我想即使到了九十岁，你应该还是跟现在一样，像个长不大的小老头，有点愤世嫉俗，满头银发，却还穿着短裤拖鞋自以为游走在不知名的星球吧。
还记得你早当年奋力写书的模样，在光复南路的一家小店里，一壶茶，一包烟，握着笔一个一个字的写下。然后固定在傍晚时，身为助理的我去接你，前往录音室，再帮你把一张张的文字打进计算机里……这样的画面，好像是陈年旧事，也彷佛是历历在目的昨天。
自从你传讯息来要我写序之后，我就陷入恐慌，这怎么写啊？我们之间说什么都是多余的。或者就像你说，你决不再为我写歌，因为你已不懂我。我想，可能我早也不懂你了。而这些不懂其实才是真懂得。然而我只要求，如果这序真能帮你多卖两本书，下次我出书时，你也欠我一篇序。
有时我很恨，为什么我的人生到现在还必须跟你的名字扯在一起，但也许我应该感恩，像「奶茶」这样的名字，也只有你想得出来。朋友从西藏回来，说我的歌大街小巷听的到，因为高原同胞天天要喝奶茶，赞叹我的名字取的好。（很冷，但这绝对不是笑话。）
某些人，在你的生命中经过，留下痕迹，有些是鲜明彩色，有些是灰暗黑白，奇怪的是，不管什么时候的你，都让人觉得既极端又模糊。长时间跟你共事的我，清楚知道你是故意的，而且乐此不疲。离开你的人离开了你，因为知道你是故意的;留在你身边的人留下来，因为清楚你乐此不疲，但是没有一点心机。
大多数人都只看见你放荡不羁，自我中心。这我倒可以帮你澄清。如果你真只是他们想的那样，你不会十数年孜孜不倦，笔耕写歌。如果你真是那样的，不可能长久维持平静而甜美的家庭生活。想起有一天你喝醉了，我开着车送你跟箫言中回家，途中，你突然惊醒大叫， 要言中去便利商店买两颗茶叶蛋跟一个三明治。言中问你：「阿升，你还吃得下吗？」你迷蒙中回答：「夫人交代，买回去给儿子的早餐。」那个倜傥潇洒的陈升不见了，这一个陈升有些扫兴，但这才是你最应该引以为傲的陈升！
你的确在我生命中扮演了很多角色，我爸爸说了，你住院那时，某个黄昏他独自去看你，坐在病床边，只跟你说了一句：「谢谢你代替了我的角色，比起我，你更是一个称职的父亲。」
你最爱问我：「你快乐吗？」在我离开新乐园后的第一张唱片完成时，我拿着热腾腾的新歌要你听，电话里的你说：「我不用听，你只告诉我，唱这些歌，你快乐吗？如果快乐，那就够了！」我知道你是故意的，是老招。但到现在为止，工作中，虽难免会做一些妥协的事，唯有唱歌，师父的话，我谨记在心。
你说过，大树要在天空交接相会才有意思，那时你的意思是说，我还是颗小苗，别老依附着你，要我自己学着长大！嘿嘿，你总会有九十岁的时候，我也会有八十岁的时候，到那个时候，我不奢望我的树长的比其他人高，也不需要长的跟他人一般高，我只确定，我的树顶能遥遥见的着你的树顶就够了。
| 冇脚雀仔 |
2008-10-21
星期二(Tuesday)
晴 |
at17 - 冇脚雀仔
林二汶：泥土孵出了白鸽 有一脸稚气
傻到要拍翼前往那幅殖民地
寻找他的巴别塔 再不计力气
飞呀飞 飞呀飞
林二汶．卢凯彤：眺望人海的巩固大屋
盖得格外美
忘记了脆弱玫瑰 寄居在何地
回忆这奢侈东西 都只好放弃
新建筑 这样美
郭伟亮：问雀仔 你要去到哪里
去到哪里 你会再去哪里
他足迹只可印在未来
追忆的风景一敲即碎
问雀仔 你要再到哪里去
去过了哪里印证过去
至发现灿烂时代殒落时代里
卢凯彤：回忆可倚靠甚麽 那一只白鸽
来到这羽翼渐老 对生活疑惑
人间的天荒地老 瞬间已抹杀
失去它 感慨吗
跌落泥土长不了梦想 却滋养巨塔
难怪这折翼白鸽 要不断蹓躂
曾经想攀登天空 不息的奋发
将记忆 不断拆
郭伟亮：问雀仔 你要你要去到哪里
去到哪里 你会再去哪里
他足迹只可印在未来
追忆的风景一敲即碎
林二汶．卢凯彤：你要你要去到哪里
去到哪里 你会再去哪里
郭伟亮：问雀仔 你要你要去到哪里
去到哪里 你会再去哪里
他足迹只可印在未来
追忆的风景一敲即碎
问雀仔 你要再到哪里去
去过了哪里印证过去
最快乐最热却没凭没据
林二汶．卢凯彤：纵挂念幼稚时代却未能後退
本来想转连岳的一篇文章，《这就是tizhi》（我用拼音你们能看懂吧），被天涯说含有敏感字符不能发，连岳的这篇在他自己的网页里也被屏蔽，我通读全文，没发现任何值得管理员大动干戈以至屏蔽的地方。况且，这文章现在被转载了无数次，随便google一下就能找到。反正我强烈推荐，大家自己去搜索了看吧！
| 崔健说 |
2008-10-17
星期五(Friday)
晴 |
问：你认为的80年代精神是什么？
答：我们这么大的人，青春期是在共产主义教育下过的，突然发现我们的怀疑被证明了。现在这么说有点丢面子，可我们一无是处。我们没有受到良好的培训，我们的学习都是零价值，甚至副价值，也许资本主义，那些曾经被我们批判的东西，其实都有可取之处。当时特别想出国，那时候出国潮，就是要亲自证明一下是不是这样。改革开放，确实证明了我们的怀疑，生活水平高，科技水平高，消费文化都不是罪恶，当然到了现在还成贡献了。这都是我们以前批判的。从怀疑自己的价值观念，到价值观念重新树立，之后认识到，个人价值的成功不是商业的成功，而是种看不见摸不着的幸福感。也许现在年轻人认为这个东西过时了，其实是拿钱也买不到的一种幸福。我们那时候想就是用100万也要买一次说实话的机会，可是现在，说一次谎话换一个别墅住，大家一看还是说句谎话吧，慢慢就说了好多谎话。消费文化不是坏事，是个进步。就如同左脚迈太大，稍微迈点右脚，身体平衡多了。现在左脚不动了，全在动右脚，又不平衡了。我说的左脚当然不是红色的、公产主义的东西，而是指严肃的东西。你能不能稍微有一点公民意识，能不能对这个社会负点责。
问：今年这个过分悲伤由于过分欢乐的年份，你的触动是什么？
答：就象有时候人爱说脏话一样，一个民族如果没有脏话，语言肯定很没趣儿。语言表达不了的，就用脏话，这是人的正常情绪反应，你看电影的时候说不定还专挑脏话来看呢，如果没有脏话，就会觉得太不男性化。我就在想，美到底在那里，到底在于真实，还是在于大同化？后来我发现，我们所有的教育说，美就在和谐上。实际上这是滋阴不补阳的，女性这样很可爱，中国文化就是个大阴，我们一直对西洋的强硬文化采取暧态度，有恨、有爱、有需要，就象个女性一样。
碰上一部真正喜欢的片子太不容易了，真的。
如果你看《李米的猜想》没有哭，那你一定是没看懂，如果你不能跟着李米哭，那你一定没看出周迅演的有多好。
李米身上有好多人的影子，你还记得吗，很多年前有个片子叫《苏州河》，里面有个女孩叫牡丹，牡丹不相信马达会找她找到死，所以一直跑；后来，牡丹去了《那时花开》，取了个名字叫欢子；又过了几年，我在一个叫宝贝的女孩身上又发现了她，她在谈恋爱，他们叫她《恋爱中的宝贝》；宝贝最后没有个好结果，自杀了，她太拗了，有时候人就是不停和自己拗，不能消停。
我没有办法去长篇大论地评价这部电影，那种感觉是没办法一点一点分析的，我觉得看完电影很解脱，因为你和李米一起哭，会把你的拧巴都释放出来，到最后，你只记得她的样子。
也许寻找和等待是一个人生命最终极的表现形式，我们才对寻找和等待的故事这么感同身受，还有就是——忘记。李米在ktv唱的是王菲的歌：要有多坚强，才能念念不忘……
| 这文明 |
2008-9-12
星期五(Friday)
晴 |
我們沒有個性，因為我們懶隋。
個性那麼難，無怪我們追捧名牌服飾一樣，追捧風格。
風格引來狂迷，但個性唉個性甚至不惹人親近。明代書畫家董其昌論書法： 「拆骨還父，拆肉還母，若別無骨肉，說甚虛空，粉碎始露全身。」極為慘烈的「始露全身」；我們既不願身試，眼見亦不願駐目。
我們躲在黑暗的電影院裏面，看着想着，有人一往無前。
在蘇格拉底與孔子之後，曹植與蘇軾之餘，再沒有可說的話的時候，有人還不離不休，不高聲也不啞口，那麼吃力笨拙又驕傲，無法解釋的說着那已經衰敗的話。
我們已經非常蒼老疲倦的文明，讓我們過於世故。
還有極為稀少，一時浮一時沉的一個，一個，或一個人，野狗一樣掙扎着，保護自己必敗的個性，給已經放棄生存意識的我們，一個生存下去的理由。
——黄碧云《无风格序言》
大风从东吹到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明
你所说的曙光究竟是什么意思
——海子
| 无题 |
2008-9-3
星期三(Wednesday)
晴 |
严重的时刻
里尔克
此刻有谁在世上某处哭，
无缘无故在世上哭，
在哭我。
此刻有谁夜间在某处笑，
无缘无故在夜间笑，
在笑我。
此刻有谁在世上某处走，
无缘无故在世上走，
走向我。
此刻有谁在世上某处死，
无缘无故在世上死，
望着我。
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| 分类:武装的倔强 | 
